金松：大众媒体数字化的几种生存形态

源代码网整理以下    由传播者主动变成受众主动，受众可根据需要选择媒体；由媒体垄断传播渠道变成多渠道开放，受众可以更多地选择和利用传播渠道；由媒体对受众的单向传播变成受众与媒体互动的双向，甚至360度多向传播；由媒体为受众提供信息变成在信息的海洋中为受众筛选、整合、推荐信息。

源代码网整理以下    无论媒体大鳄还是采编从业人员，大家都在普遍思考并追问这样的问题：在即时通讯、互动传媒、媒体融合、电子商务等数字化、网络化领域，传统媒体应该做什么？已经做了些什么？还能做什么？

源代码网整理以下    的确，此类问题眼下找不到明确的答案。在新技术的挑战下，唯有尝试才能生存。放眼国内传统媒体，无论报业、广电、还是出版，正在以前所未有的热情迈入数字化进程。

源代码网整理以下    在传统媒体的数字化进程中，最现成也最普遍的做法莫过于整合资源、利用新技术，把现有新闻内容嫁接到新媒体上去，使受众随时随地、每时每刻都能接收信息，以此实现传统媒体和新媒体的互动。

源代码网整理以下    这个互动过程包括４个方面：第一，共享，第二，从传统媒体到互联网，第三，从互联网到传统媒体，第四，特别为新媒体而制作。

源代码网整理以下    首先是共享，传统媒体和网络、手机等新媒体分享同样的信息，比如，突发事件信息、体育赛事等即时信息的播报，据说，在日本街头，通过手机看新闻播报的场面不算少见。

源代码网整理以下    其次，从传统媒体到互联网；把整块版面、整套节目放到网上，从地方性到全国性的电子报、手机报，网上电视台遍地开花。不可否认，不少电视专题节目、深度新闻、人物专访、拥有版权的影视剧等传统媒体平移过来的内容在网上比较受欢迎。但问题是如果收集信息的主体不变、处理信息的流程不变，唯一改变的只是发布信息的渠道，新旧媒体也就没有本质的区别，这种思维就是美国著名媒体理论家马歇尔·麦克卢汉提出的“后视镜思维”。

源代码网整理以下    在媒介变革之际，人们会不由自主地陷入“后视镜思维”——认为汽车只是跑得更快的马车；而电灯呢，其实只是更亮的蜡烛而已；新媒体就是传统媒体在网上的延伸——现实中的报纸、电视台、电台数字化之后就变成网上或者手机上的报纸、电视台、电台。

源代码网整理以下    要挣脱“后视镜思维”的束缚，就要在观念上认识到新技术正在带来无穷的可能性，如果说前面两个方面的尝试比较普遍，那现在也不妨从相反的方向做一番尝试：从互联网到传统媒体。

源代码网整理以下    2007年5月，浙江日报报业集团下属的《今日早报》推出了一个完全来自互联网的版面“我在现场”，以民间记者采写的新闻为主要内容，图文并茂地展现读者自己制作的新闻。“我在现场”以《今日早报》所属的e早网为平台，以亲身体验的新闻事件为内容，对读者而言，能够亲身体验到新闻DIY 的乐趣。什么是最值得记录的事件和场景，不再由报社记者取舍，而是由读者决定，对于习惯于“我”写“你”看、由“我”选“你”读的报纸而言，这完全是一种观念的变革。当然，从互联网到传统媒体要注意防范违背新闻伦理的歪门邪道，编辑对新闻、图片的把关丝毫不能放松，务必经过核实、去伪存真。

源代码网整理以下    在从互联网到传统媒体的过程中，我们提到了自制新闻的例子，那么，在最后一项内容——特别为新媒体，比较值得一提的是“定制传播”的概念。

源代码网整理以下    “定制传播”由英文Pod—casting大致上翻译过来，它是指由专门的软件全天候寻找和收集受众最感兴趣的信息，然后决定以合适的方式传播，有的发布到手机上，有的发布到MP3上，有的则被发布到车载移动终端上等等。

源代码网整理以下    相关统计数据显示，在美国，2006年有上千万人接收这种服务，他们中52%的人年龄在35岁以下。事实上，这种传播形式使得为单个受众量身定制的多媒体个人频道、或者说个人信息中心成为现实，借助搜索引擎等数字技术，大众媒体正在迈向分众时代。

源代码网整理以下    总之，面对汹涌而来的新技术、新媒体潮流，传统媒体除了保持自身的核心优势，坚持公信力和权威性，还必须给自己重新定位，重塑形象，扮演新的角色。

源代码网整理以下    目前，人类还没有像依赖电网那样依赖互联网，在它从不完善到逐步完善的过程中，也留给传统媒体实现自我转型、职业记者自我完善的时间。相信，纵使有一天信息传播的形式和渠道完全被改变，只要人们对未知事物的好奇、对美好情感的追求、对他人痛苦的怜悯等等最根本的人性没有改变，新闻记者这个职业就不会被淘汰，只是那时所展现的媒介形态有所不同而已。