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三地学者专家论艳照门 网络是否需规范重建秩序

点击次数:32 次 发布日期:2008-11-24 21:46:19 作者:源代码网
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源代码网整理以下一桩盘踞香港本地媒体头条长达半个月的娱乐八卦,让内地、香港的网络世界第一次直通.网民们一起享受网络提供的窥私狂欢,对明星们的私节大加挞伐,讽刺攻击执法者,却对自己面临的伦理和法律问题漠然置之.从1月27日开始发酵的明星“艳照门”事件,发展到如今,已经不单纯是一起隐私曝光事件.照片发布者、网民、受害者、执法者和传媒都各有立场,相互角力.

源代码网整理以下上亿网民成为侵犯隐私权的潜在帮凶,现实秩序中犯法的照片发布者“奇拿”(漫画和电影中的法外执法者)在网络世界却成为英雄.对于公众人物粉饰装点的公共空间虚伪一面的揭露,则成为网民将自己行为合理化的理由.这让他们忘却流传照片给当事人带来的巨大伤害.

  警察也成了网民攻击的对象.1月30日,香港警察高调拘捕一名上载照片的网民,此后,又声称能找到照片流出的源头.这不仅受到照片发布者一再挑衅和嘲弄,在论坛上,各种恶搞警方的恶作剧一再上演.2月10日,数百名网民发起游行,抗议警方选择性执法,对名人、大公司和“穷人”网民采取双重标准.

  当香港的论坛被禁止上载,“奇拿”转战内地网站.在内地的媒体上,与事件相关的法律问题开始引起网民的焦虑.

  互联网汇聚的力量再一次向人们习以为常的现实秩序宣战.如何从多重维度解读事件?事件中的各方孰是孰非?网络是否需要规范?是建立新秩序,还是复制老规则?本报请来内地、香港、台湾三地学者、法律专家和传媒人,请他们发表对事件的观察和期许.

  看到什么

  南都:鲁迅先生曾说:一部《红楼梦》,经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……这次香港“艳照门”事件也出现类似的、各种各样的看法,请问在这个事件中,你们首先看到什么?

  黄英琦:我很遗憾,香港媒体没有从尊重每一个人的隐私权来讨论事件.香港有个人资料私隐专员公署,以前会就个人信用卡资料滥用来发言,但不知为何这次却全然失语.虽然大家觉得那些照片似乎“不雅”,但香港的一些妇女团体站出来说,这些照片是个人隐私,应该称为“私房照”而非什么“不雅照”.

  梁文道:我首先关注的是香港警方的做法是否合理合法.很多政府部门面对重大社会议题与争议的时候,为了显示自己有所作为,不分青红皂白地要迅速采取行动,只是为了赢得一时的掌声,却忽略了长远影响.警察怎么可以无缘无故逮捕了只发布了一张照片的网民,还不准保释?关押理由薄弱,他们还要挖别的罪名来关押他.香港警务处长为了震慑网民,竟然不顾法律界共识,声明藏有照片也可能犯法.因此香港社会出现“警权过大”、“警察释法”的质疑.

  何春蕤:我最关注的是尘埃落定后的最终效应.这种新闻让人们在一刹那间面对了一直被掩盖的社会现实,在不可否认的影像中突然确认了偶像也有七情六欲、多角关系已经是常态、人们不介意自拍性照等.这些突破社会成规的出轨行为以它们最具象的方式登上媒体,被传播被讨论被广泛曝光,可能进一步松动人们对性的警戒.因此这种事情爆发之后,往往有很多人立刻提出严正的谴责,或者建议更严峻的管理.事件最终是否导致网络信息传播的严厉紧缩,是否造成人们对亲密关系留影产生畏惧,是否使女人更警戒自己的身体,是否进一步腐蚀人际互信,这些都是我关心的.

  于国富:如何有效保护个人隐私,维护信息安全,是非常重要的课题.

  邱立本:我关注网络知情权和个人隐私权的冲突.网民认为到了网上的数据,就是很重要的知情权的一部分,是不可让渡的权利―――他们并不管是否侵犯当事人的隐私权.当公权力要控制镇压的时候,网民以千奇百怪的方式与之斗法.这中间有模糊地带,也存在着一种张力.尤其是内地网民,面对处处设限的网络,他们找到一个机会,“借力打力”表现他们对自由网络的向往.

  道歉为何

  南都:女星阿娇道歉了,网民表示不接受.她需要道歉吗?谁应该道歉?谁有权利要求道歉?

  于国富:从法律上来讲,阿娇等人是这个事件的受害者,他们并不需要向任何人道歉.但是,考虑到他们从事的工作和之前的社会形象,他们可能会出于法律之外的原因进行道歉.

  何春蕤:阿娇没有做错任何事情.其实,爱人亲密合照留下甜蜜的回忆,没什么大不了的,可是对老一辈的、不同身体观念的人而言,即使单纯的异性合照都有危险.这一代人对于身体越来越自在,全然抗拒传统“看身如破身”的陈腐说法.风气不开放的时候,即使是普通的合照也会变成勒索或伤害的材料,但是风气开放的时候,性爱自拍也没什么大不了.在这个事件中最错的当然是入侵计算机偷取相片的人.其次错的就是炒作的媒体,它们总是用最保守的观点来建构最耸动的新闻.

  梁文道:现在香港主流媒体都在谈不能原谅阿娇.也许是阿娇的做法破坏了他们心目中的“玉女”形象―――玉女是什么?玉女就是没有性欲的女人,她们天真、可爱、烂漫,这些素质都是非性化的,一个女人只要生过孩子、有了性行为,就跟天真无缘了.为什么我们觉得玉女不能有性欲、性行为呢?我们所谓的玉女无非就是一种处女,这个处女反过来却是男性最大的性欲对象.我看到的是我们整个社会弥漫着一种处女情结,一种父权的欲望.不是阿娇应该道歉,而是整个社会该向她道歉.最要命的是,批评她的竟然还都是一些女性传媒人,在谴责阿娇没有好好扮演处女的角色.

  黄英琦:媒体为什么要围攻受害者?提出让她道歉是不可理喻的行为.私生活有问题,至多是一个私人道德的问题.不用向全香港人道歉吧?网民应该反思,隐私是不是最重要的,也应该自己设身处地为当事人想一想,不要再传看那个照片了.媒体也应该反思,当这样重大争议的事件发生时,应该扮演什么样的角色,是不是要承担公众教育的功能,把公众引导到理性的角度去?

  网民情绪

  南都:在这个事件中,网民一边对照片主人公进行苛刻的道德评判,一边对新照片守候点击,你怎么看这个现象?
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